Breve historia de las infracciones "sexuales" y sus sanciones relacionadas, en el mundo

Breve historia de las infracciones "sexuales" y sus sanciones relacionadas, en el mundo

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A excepción de algunos países conservadores (pocos en número, es cierto), en los cuales un individuo puede ser llevado a la Policía y acusado formalmente porque ha engañado a su esposa, el mundo goza de una libertad sexual algo más "indulgente", siempre que no afecte a los derechos, a la integridad y a la paz de la mente de los demás. Después de siglos de restricciones y censura, llegamos, finalmente, en este punto de la historia, en que la única corte suprema para pedir explicaciones sobre cómo utiliza una persona su pene o su vagina, son el marido/ la esposa y, posiblemente, la suegra relacionada.

Pero la situación no siempre fue tan rosa.

El sexo y el ámbito donde éste se desarrolla plantearon, de manera perpetua, problemas en la sociedad. No porque la gente haya sentido la necesidad de promulgar al unísono la mejor posición de tener relaciones sexuales, sino en el sentido de la participación de las autoridades en la vida privada de la gente.

Desde la antigüedad, ha habido leyes para regular los comportamientos de las masas. Cada civilización ha formulado reglas para el "buen comportamiento" en la intimidad, acompañadas de las sanciones apropiadas para los desobedientes (las reglas nacen, implícitamente, obligaciones).

Desde cierto punto de vista, este tipo de medidas se justifican a veces. A diferencia de la economía de mercado o de la erección que los hombres tienen por la mañana, el orden social no sucede por sí mismo. Debe ser y, por lo general, se produce de manera planificada, de acuerdo con las mentalidades, las creencias y los intereses dominantes en un momento determinado.

En la antigua Babilonia, por ejemplo, respetar los derechos de propiedad de los padres sobre sus niños o de los esposos sobre sus esposas era una cuestión casi sagrada. Por lo tanto, todos los esfuerzos normativos iban en esta dirección. Los códigos jurídicos desarrollados por los reyes en aquellos tiempos (2100-1700 antes de Cristo) demuestran que el adulterio era "recompensado", de manera severa, con la muerte.

Un precio muy alto pagado a cambio de unos pocos momentos de placer, ¿verdad? Pues bien, a su vez, los asirios, los judíos, los griegos o los romanos (hasta cierto punto) consideraban el acto sexual ilícito como un verdadero crimen, un delito grave, digno de ser sancionado como tal: con medidas coercitivas que implicaban la privación de libertad, la tortura o, como ya se ha mencionado, la aceleración de la tenebrosa aparición del Ángel de la Muerte.

Los infieles arriesgaban, literalmente, su cabeza, si caían presa de las tentaciones carnales. Una perspectiva sombría y difícil de aceptar hoy en día.

En otros casos, las leyes (como las del rey anglosajón Etelberto), demostraban algo más de tolerancia y comprensión con respecto a los errores carnales (no castigaban con la muerte, sino sólo con multas, a los hombres que se "apropiaban" de las viudas, que se acostaban con las criadas o que tenían relaciones amorosas con mujeres de clases sociales más bajas, por no hablar de los que se acoplaban con las esposas de otros hombres).

Por otra parte, el código de Alfredo el Grande (el rey anglosajón del reino de Wessex, en el período 871 - 899) permitía a cualquier hombre que matara al amante de su esposa, hija, hermana o madre, si lo pillara en el acto.

Otro ejemplo interesante es el código de rey Knut (1016 - 1035), que prohibía a las personas casadas que se amaran con sus esclavos y disponía que los adúlteros fueran avergonzados públicamente, quedándose también sin propiedades.

Otros castigos consistían en el corte de las orejas o de la nariz. Los cristianos también tenían una imaginación muy rica en el trato con los infieles, de los incestuosos, de los zoófilos y de los homosexuales, a los que, si no los torturaban, los mataban... y viceversa. Además, las hijas de los sacerdotes, pilladas cometiendo horrores eróticos, eran quemadas vivas (junto con sus parejas de travesuras), mientras que parejas cariñosas en el periodo de menstruación eran "destruidas entre su gente".

Sin embargo, la gente continuó a escuchar a sus instintos, la Iglesia a "limpiar", de manera forzada, a los feligreses y el sol a elevarse tranquilo, cada día, sobre el mundo.

Alrededor del año 1.100, de la infinita bondad del clero, aparecieron nuevas sanciones contra la inconstancia marital, la promiscuidad y la prostitución. Entre otras cosas, se preveía que las prostitutas, los infieles o los sacerdotes "fornicarios" encontraran su "salvación" en una serie de jaulas públicas, especialmente diseñadas y colocadas en las plazas centrales. ¡Y eso no era todo! Los culpables daban un paseo por la ciudad, vestidos de ropa "vergonzosa", azotados, se les rapaban las cabezas y, finalmente, eran exilados exilio. Con un amor piadoso, obviamente.

Con el tiempo, la dura política de la Iglesia se endulzó y los castigos físicos fueron sustituidos por las multas y la "moral" perdió a favor de la tentación de obtener un beneficio enorme de los malvados. Un negocio conveniente para todos.

La modernidad trajo fuerte cambios de mentalidad y la población se deshizo de la intrusión de los "foros eclesiásticos" en sus asuntos personales. Aumentó también el nivel de aceptación de las minorías sexuales, de la diversidad inherente a las motivaciones y de los deseos íntimos, como también de los experimentos "extravagantes", desarrollados detrás de las puertas cerradas de los dormitorios.

En cuanto al intensamente odiado adulterio, a pesar de que sigue apareciendo como ser legal en muchos estados mayoritariamente religiosos o laicos, no todos transponen su teoría en práctica. Hoy en día, la "posibilidad" de quedarse sin pulso, casa, coche u otros órganos (especialmente los genitales) por razones de engaño sexual sonríe sobre todo a los que tienen parejas vengativas y hábitos dudosos.

Sólo si no logran esconderse adecuadamente.

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