Кратко о мировых “сексуальных” преступлениях и их наказании

Кратко о мировых “сексуальных” преступлениях и их наказании

www.bookingescorts.com

За исключением нескольких консервативных государств (честно говоря, их совсем не так много), в которых кто-либо может быть схвачен, отвезен в полицию и официально обвинен в измене своему партнеру, весь мир пользуется более “пермиссивной” сексуальной свободой, если свобода не задевает права, целостность и душевного спокойствия других. После многовековых ограничений и цензуры мы достигли этого пункта истории, когда единственными высшими судами, которые рассматривают, как кто-либо использует пенис или соответственно, вагину, являются муж /жена или возможно... свекровь/теща в наличии.

Но это не всегда было так.

Секс и его проведение постоянно создавали вопросы в обществе. Не потому что люди чувствовали в унисон потребность установить законом самую лучшую позицию для интимного акта, а из-за участия государства в личной жизни.

Еще с самых античных времен существовали законы для регламентирования поведения масс. Каждая цивилизация сформулировала нормы “приличного поведения” в интимности, сопровождаемые наказаниями для “непослушных” (правила рождают и соответствующие обязанности).

С определенной точки зрения такие действия частично объяснимы. В отличие от рыночной экономики или утренней эрекции социальный порядок не устанавливается сам по себе. Он должен быть внедрен и обычно производится запланировано, согласно ментальности, вероисповедания и доминантных интересов в определенный момент.

В античном Вавилоне, например, соблюдение прав собственности родителей над детьми или прав мужей над женами представлялось почти сакральным. Таким образом, все нормативные усилия прилагались в этом направлении. Юридические кодексы, разработанные царями тех времен (2100 - 1700 до н.э.), подтверждают, что адюльтер был строго “вознагражден” - смертью.

Цена, заплаченная за несколько моментов удовольствия, огромна, не так ли? Также, и ассирийцы, евреи, греки или римляне (в некоторой степени) считали незаконную любовь настоящим преступлением, тяжелым злодейством, достойным настоящего наказания: принудительных мер, которые предполагают лишение свободы, пытки и как уже говорилось, ускорение появления мрачной дамы с косой.

Неверные буквально рисковали головой, если становились жертвой телесных искушений. Мрачная и неприемлемая в наши дни перспектива.

В других случаях, законы (как например, законы англо-саксонские короля Этельберта) показали большую снисходительность и понимание в отношении адюльтера (предусматривали не смерть, а только штрафы для мужчин, которые “позаимствовали” вдов, переспали со служанками или поддерживали любовные связи с женщинами из более низких социальных слоев, и уже не говорим о тех, кто спаривался с женами других).

С другой стороны, кодекс Альфреда Великого (англо-саксонский король Уессекса в период 871 - 899 гг) позволял любому мужчине убить любовника жены, дочери, сестры или матери, если застал его на “месте преступления”.

Другой интересный случай представляет кодекс короля Кнуда (1016 - 1035), которым запрещалось женатым людям заниматься любовью с собственными рабами, для признанных в неверности предусматривалось публичное унижение и отбиралась собственность.

Другие наказания состояли в отрезании ушей или носов. Христиане имели и они богатое воображение для наказания неверных супругов, людей, совершивших инцест, зоофилов или гомосексуалистов, которых если не подвергали пыткам, то убивали... и наоборот. Более того, дочери священнослужителей, пойманные при совершении эротических актов, сжигались на костре живыми (вместе с партнерами), а пары, занимающиеся телесными утехами во время менструации, были “подвергнуты истреблению перед лицом народа”.

При всем этом, люди продолжали прислушиваться к своим инстинктам, церковь - насильно “очищала” своих прихожан, а солнце спокойно всходило над миром.

Около 1.100 года, от большой щедрости духовенства, появились новые наказания за супружескую неверность, сексуальную распущенность и проституцию. В их числе было и положение, что проститутки, неверные супруги или “развратные” священнослужители должны найти свое “спасение” в специальных клетках, расположенных на центральных площадях. И это еще не все! Эти клетки с наказуемыми, одетыми в “постыдные” одежды перемещались по всему городу, люди наказывались ударами бича, их головы брились, а после этого, их высылали из города. Разумеется, с благочестивой любовью.

Со временем, жесткая политика церкви смягчилась, физические наказания были заменены на оплату штрафов, а “моральность” потерялась в борьбе с желанием получить огромные прибыли за счет грешников. Бизнес, который устроил всех.

Современность принесла с собой сильные изменения ментальности, люди отказались от вмешательства “духовных соборов” в личную жизнь. Вырос, также, и уровень толерантности к сексуальным меньшинствам, неизбежному разнообразию интимных мотиваций и желаний, включая и “экстравагантные” опыты, сокрытые за закрытыми дверями спальни.

А что касается широко осуждаемого адюльтера, то он остается нарушающим свод законов многих религиозных или светских государствах, но не все государства воплощают теорию в практику. Сегодня, шанс остаться без пульса, дома, машины или различных органов (особенно генитальных) по причине сексуальной неверности, появляется только у тех, кто имеет мстительных или не совсем “обычных” партнеров.

Только, если не удастся умело замаскироваться.

www.bookingescorts.com